Daftar Kode Klasifikasi Barang Inventaris Milik/Kekayaan Negara

KELOMPOK	NOMOR KODE	JENIS BARANG/NAMA BARANG
........	......................................	.........................................................................................
3	3.05.XX.XX.XXX	ALAT KANTOR DAN RUMAH TANGGA
	3.05.01.XX.XXX	ALAT KANTOR
	3.05.01.01.000	Mesin Ketik
	3.05.01.01.001	Mesin Ketik Manual Portable (11-13 inc)
	3.05.01.01.002	Mesin Ketik Manual Standard (14-16 inc)
	3.05.01.01.003	Mesin Ketik Manual long Wagon (18-27 inc)
	3.05.01.01.004	Mesin Ketik Listrik
	3.05.01.01.005	Mesin Ketik Listrik Portable (11-13 inc)
	3.05.01.01.006	Mesin Ketik Listrik Standard (14-16 inc)
	3.05.01.01.007	Mesin Ketik Listrik LW (18-27 inc)
	3.05.01.01.008	Mesin Ketik Elektronik
	3.05.01.01.009	Mesin Ketik Braile
	3.05.01.01.010	Mesin Phromosons
	3.05.01.01.011	Mesin Cetak Stereo Paper (Braile)
	3.05.01.01.999	Mesin Ketik Lainnya
	3.05.01.02.XXX	Mesin Hitung/Mesin Jumlah
	3.05.01.02.001	Mesin hitung manual
	3.05.01.02.002	Mesin hitung listrik
	3.05.01.02.003	Calkulator
	3.05.01.02.004	Mesin Cash Register
	3.05.01.02.005	Abakus (mesin hitung braile)
	3.05.01.02.006	Blokyes (mesin hitung Braile)
	3.05.01.02.007	Mesin hitung uang
	3.05.01.02.008	Mesin pembukuan
	3.05.01.02.009	Mesin Penghitung Uang/Pita Cukai
	3.05.01.02.999	Mesin Hitung/Mesin Jumlah lainnya
	3.05.01.03.XXX	Alat Reproduksi (Alat Pengganda)
	3.05.01.03.001	Medsin stensil folio
	3.05.01.03.002	Mesin stensil double folio
	3.05.01.03.003	Mesin stensil list folio
	3.05.01.03.004	Mesin stensil list double folio
	3.05.01.03.005	Mesin stensil spritus manual
	3.05.01.03.006	Mesin stensil spritus listrik
	3.05.01.03.007	Mesin foto copy folio
	3.05.01.03.008	Mesin foto copy double folio
	3.05.01.03.009	Mesin foto copy elektronik
	3.05.01.03.010	Mesin thermoform
	3.05.01.03.011	Mesin foto copy lainnya
	3.05.01.03.012	Risograph
	3.05.01.03.013	Alat Reproduksi (Penggandaan) lainnya
	3.05.01.04.XXX	Alat Penyimpan Perlengkapan Kantor
	3.05.01.04.001	Lemari besi/metal
	3.05.01.04.002	Lemari kayu
	3.05.01.04.003	Rak besi
	3.05.01.04.004	Rak kayu
	3.05.01.04.005	Filing cabinet besi
	3.05.01.04.006	Filing cabinet kayu
	3.05.01.04.007	Brandcash
	3.05.01.04.008	Peti uang (cash box)
	3.05.01.04.009	Cardex besi
	3.05.01.04.010	Cardex kayu
	3.05.01.04.011	Rotary filing
	3.05.01.04.012	Compact rolling
	3.05.01.04.013	Buffet
	3.05.01.04.014	Mobile file
	3.05.01.04.015	Locker
	3.05.01.04.016	Roll Opact
	3.05.01.04.017	Tempat menyimpan gambar
	3.05.01.04.018	Kontainer
	3.05.01.04.019	Coin Box
	3.05.01.04.020	Lemari Display
	3.05.01.04.021	Water Proof Box
	3.05.01.04.022	Folding Container Box
	3.05.01.04.023	Box Truck
	3.05.01.04.024	Laci Box
	3.05.01.04.025	Lemari Katalog
	3.05.01.04.999	Alat Penyimpanan Perlengkapan Kantor Lainnya
	3.05.01.05.XXX	Alat kantor lainnya
	3.05.01.05.001	Tabung pemadam api
	3.05.01.05.002	Hydrant
	3.05.01.05.003	Sprinkler
	3.05.01.05.004	Fire alarm
	3.05.01.05.005	Rambu-rambu
	3.05.01.05.006	Narkotik test
	3.05.01.05.007	CCTV (Camera Control Television)
	3.05.01.05.008	Papan visual/papan nama
	3.05.01.05.009	Movitex board
	3.05.01.05.010	White board
	3.05.01.05.011	Alat detector uang
	3.05.01.05.012	Alat detector barang terlarang (X-ray)
	3.05.01.05.013	Copy brand/electronic white board
	3.05.01.05.014	Peta
	3.05.01.05.015	Alat penghancur kertas
	3.05.01.05.016	Globe
	3.05.01.05.017	Mesin absensi
	3.05.01.05.018	Dry cell/accumulator/accu
	3.05.01.05.019	Fergulator
	3.05.01.05.020	Crem folisher
	3.05.01.05.021	Mesin prangko
	3.05.01.05.022	Check writter
	3.05.01.05.023	Numerator
	3.05.01.05.024	Alat pemotong kertas
	3.05.01.05.025	Hechmachine besar
	3.05.01.05.026	Perforator besar
	3.05.01.05.027	Alat pencetak label
	3.05.01.05.028	Overhead projector
	3.05.01.05.029	Hand metal detector
	3.05.01.05.030	Walkman detector
	3.05.01.05.031	Panel pameran
	3.05.01.05.032	Alat pengaman/sinyal
	3.05.01.05.033	Board modulux
	3.05.01.05.034	Porto safe travel coso
	3.05.01.05.035	Disk prime
	3.05.01.05.036	Megashow
	3.05.01.05.037	Whiteboard electronic
	3.05.01.05.038	Laser pointer
	3.05.01.05.039	Display
	3.05.01.05.040	Exhouster fan
	3.05.01.05.041	Rubu mujayab
	3.05.01.05.042	Electronic dumper
	3.05.01.05.043	Mesin teraan
	3.05.01.05.044	Mesin laminating
	3.05.01.05.045	Penangkal petir
	3.05.01.05.046	Stemper timbul/bulat
	3.05.01.05.047	Lampu kristal
	3.05.01.05.048	LCD Projector/Infocus
	3.05.01.05.049	Flip Chart
	3.05.01.05.050	Binding Machine
	3.05.01.05.051	Softboard
	3.05.01.05.052	Alat perekan suara
	3.05.01.05.053	Acces control system
	3.05.01.05.054	Instruction detector
	3.05.01.05.055	Monitor panel with mimic board
	3.05.01.05.056	Panic button system, alarm indicator
	3.05.01.05.057	Pintu electric (yang memakai acces)
	3.05.01.05.058	Focusing screen/layar LCD
	3.05.01.05.059	Alat detector barang terlarang
	3.05.01.05.060	Projector sprider bracket
	3.05.01.05.061	Papan gambar
	3.05.01.05.062	Bel
	3.05.01.05.063	Electric pressing machine
	3.05.01.05.064	Encapsulator
	3.05.01.05.065	Deacidificatior unit
	3.05.01.05.066	Full automatic leaf caster
	3.05.01.05.067	Concervation tools
	3.05.01.05.068	Board stand
	3.05.01.05.069	Vacum freeze dry chamber
	3.05.01.05.070	Kotak surat
	3.05.01.05.071	Gembok
	3.05.01.05.072	Compac hand projector
	3.05.01.05.073	Alat sidik jari
	3.05.01.05.074	Alat penghancur jarum
	3.05.01.05.075	Walkthrough/portal detector
	3.05.01.05.076	Handheld trace detector
	3.05.01.05.077	Alat deteksi pita cukai
	3.05.01.05.078	Mesin packing/straping machine
	3.05.01.05.079	Television control
	3.05.01.05.080	Mesin antrean
	3.05.01.05.081	Papan pengumuman
	3.05.01.05.082	Mesin foging
	3.05.01.05.083	Teralis
	3.05.01.05.084	Alat penerjemah
	3.05.01.05.999	Perkakas kantor lainnya
	3.05.02.01.000	ALAT RUMAH TANGGA
	3.05.02.01.000	Meubelair
	3.05.02.01.001	Meja besi/metal (meja kerja)
	3.05.02.01.002	Meja kayu (meja kerja)
	3.05.02.01.003	Kusi besi/metal
	3.05.02.01.004	Kursi kayu
	3.05.02.01.005	Sice/meja dan kursi tamu
	3.05.02.01.006	Bangku panjang besi/metal
	3.05.02.01.007	Bangku panjang kayu
	3.05.02.01.008	Meja rapat
	3.05.02.01.009	Meja komputer
	3.05.02.01.010	Tempat tidur besi
	3.05.02.01.011	Tempat tidur kayu
	3.05.02.01.012	Meja ketik
	3.05.02.01.013	Meja telepon
	3.05.02.01.014	Meja resepsonis
	3.05.02.01.015	Meja marmer
	3.05.02.01.016	Kasur/springbed
	3.05.02.01.017	Sketsel
	3.05.02.01.018	Meja makan besi
	3.05.02.01.019	Meja makan kayu
	3.05.02.01.020	Kursi fiberglass/plastik
	3.05.02.01.021	Pot bunga
	3.05.02.01.022	Partisi
	3.05.02.01.023	Publik astari
	3.05.02.01.024	Rak sepatu alumunium
	3.05.02.01.025	Gantungan jas
	3.05.02.01.026	Nakas
	3.05.02.01.027	Perlengkapan ruang tamu
	3.05.02.01.028	Ruang kerja dengan tangan
	3.05.02.01.029	Kursi kerja putar
	3.05.02.01.030	Kursi lipat
	3.05.02.01.031	Sofa
	3.05.02.01.032	Kursi kuliah
	3.05.02.01.033	......................................
	3.05.02.01.034
	3.05.02.02.000	Alat Pengukur Waktu
	3.05.02.02.001	Jam mekanis
	3.05.02.02.002	Jam listrik
	3.05.02.02.003	Jam elektronik
	3.05.02.02.004	Control clock
	3.05.02.03.000	Alat Pembersih
	3.05.02.03.001	Mesin penghisap debu
	3.05.02.03.002	Mesin pel/poles
	3.05.02.03.003	Mesin pemotong rumput
	3.05.02.03.004	Mesin cuci
	3.05.02.03.005	Air cleaner
	3.05.02.03.006	Alat pembersih salju
	3.05.02.04.006	Alat Pendidngin
	3.05.02.04.001	Lemari pendingin
	3.05.02.04.002	AC sentral
	3.05.02.04.003	AC window
	3.05.02.04.004	AC split
	3.05.02.04.005	Power conditioner
	3.05.02.04.006	Kipas angin
	3.05.02.04.007	Exhoust fan
	3.05.02.04.008	Cold storage
	3.05.02.04.009	Reach in frezzer
	3.05.02.03.010	Reach in chiller
	3.05.02.04.011	Up right chiller/frezzer
	3.05.02.04.012	Cold room frezzer
	3.05.02.04.013	Alat pengkilap
	3.05.02.05.000	Alat Dapur
	3.05.02.05.001	Kompor listrik
	3.05.02.05.002	Kompor gas
	3.05.02.05.003	Kompor minyak
	3.05.02.05.004	Teko listrik
	3.05.02.05.005	Rice cooker
	3.05.02.05.006	Oven listrik
	3.05.02.05.007	Rise warmer
	3.05.02.05.008	Tabung gas
	3.05.02.05.009	Mesin giling bumbu
	3.05.02.05.010	Treng air/tandon air
	3.05.02.05.011	Mesin parutan kelapa
	3.05.02.05.012	Kompor kompresor
	3.05.02.05.013	Alat pemanggang roti/sate
	3.05.02.05.014	Rak piring alumunium
	3.05.02.05.015	Cosmos
	3.05.02.05.016	Oven microwave
	3.05.02.06.000	Alat Rumah Tangga (Home Use)
	3.05.02.06.001	Radio
	3.05.02.06.002	Televisi
	3.05.02.06.003	Video cassette
	3.05.02.06.004	Tape recorder/tape deck
	3.05.02.06.005	Amplifier
	3.05.02.06.006	Equalizer
	3.05.02.06.007	Loud speaker
	3.05.02.06.008	Sound system
	3.05.02.06.009	Compact disc
	3.05.02.06.010	Laser disc

 CONTOH FORMAT:

Buku Induk Barang Inventaris

No Urut	Tanggal Pembukuan	Kode barang	Nama barang	Merek, spesifikasi	S	Satuan	Tahun pembuatan	Asal barang	Kelengkapan dokumen	Keadaan barang	Harga	Ket
1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12	13

Keterangan

Lajur 1         diisi nomor urut pembukuan barang inventaris

Lajur 1         diisi sesuai tanggal saat dilakukan pembukuan

Lajur 3         diisi kode klasifikasi (dari tabel daftar kode klasifikasi)

Lajur 4         diisi nama barang

Lajur 5         diisi merek, spesifikasi barang

Lajur 6         diisi volume (jenis sedan = 4 orang) atau jumlah barang nyata.

Lajur 7         diisi satuan barang (unit, set, dll)

Lajur 8         diisi tahun pembuatan

Lajur 9         diisi asal perolehan barang

Lajur 10      diisi kelengkapan dokumen (faktur nomor ..., dll)

Lajur 11      diisi kondisi barang saat di bukukan (baru, baik, dll)

Lajur 12      diisi harga perolehan sesuai dengan faktur/kwitansi)

Lajur 13      diisi keterangan

Buku Golongan Barang Inventaris

Golongan barang                        : ................ ................ ................

Angka Sandi Jenis Barang     : ................ ................ ................

No Urut	No Urut BIBI	Kode Barang	Nama Barang	Merek, Spesifikasi	S	Satuan	Tahun Pembuatan	Keadaan Barang	Harga	Lokasi	Ket
1	2	3	4	5	6	7	8	9	10	11	12

Keterangan:

Lajur 1         diisi nomor urut pembukuan barang inventaris dalam BGBI

Lajur 2         diisi DARI NOMOR URUT BIBI (lihat lajur 1 BIBI)

Lajur 3         diisi kode barang (dari daftar klasifikasi)

Lajur 4         diisi nama barang yang umum dalam istilah Indonesia

Lajur 5         diisi merek, spesifikasi barang

Lajur 6         diisi (jenis sedan = 4 orang, tangki air 1000 liter, dll)

Lajur 7         diisi dengan sebutan umum (bh, bt, butir, unit, set, dll)

Lajur 8         diisi tahun pembuatan atau barang pabrikan diisi tahun beli

Lajur 9         diisi keadaan barang waktu diterima

Lajur 10      diisi nama dokumen (faktur no,.., kwitansi no ... dll)

Lajur 11      diisi nama organisasi barang di tempatkan (SMK N ..., dll)

Lajur 12      diisi hal lain jika diperlukan

-----------------------

Contoh pengisian format/formulir inventarisasi barang;

Hukum memotong kuku dan rambut bagi muslim yang akan berqurban

Sebentar lagi akan memasuki bulan Dzulhijjah, bulan Haji atau dimana akan kita rayakan Idul Adha, hari raya Qurban. Untuk itu bagi muslim yang sudah memiliki syarat melaksananakan ber-Qurban, semoga dapat mempersiapkan diri dan niatnya hanya untuk Alloh Subhaanahu Wa Ta'ala. Dengan banyak berharap semoga Alloh Subhaanahu Wa Ta'ala ridlo dengan ibadahnya serta melimpahkan banyak rahmat dan nikmat bagi dirinya dan keluarganya.

Ada sebuah pertanyaan terkait larangan memotong kuku dan rambut pada saat kurban yang berisi berikut ini:

Bagaimanakah jika tanggal 2 dzulhijjah saya memotong kuku, lalu karena ada rejeki, sehingga ada niat untuk berqurban. Apakah qurbannya tetap sah? atau bagaimana?

Jawaban:

Alhamdulillah was shalatu was salamu ‘ala rasulillah, wa ba’du:

Pertama, ketentuan larangan memotong rambut dan kuku bagi yang hendak berqurban, berlaku jika yang bersangkutan sudah memiliki niat untuk berqurban dan telah masuk tanggal 1 Dzulhijah. Ini berdasarkan hadis dari Ummu Salamah, bahwa Nabi shallallahu ‘alaihi wa sallam bersabda:

إِذَا دَخَلَتِ الْعَشْرُ وَأَرَادَ أَحَدُكُمْ أَنْ يُضَحِّيَ فَلا يَمَسَّ مِنْ شَعَرِهِ وَبَشَرِهِ شَيْئًا

“Apabila telah masuk sepuluh pertama Dzulhijah, dan kalian ingin menyembelih qurban maka janganlah dia memotong rambut dan kukunya sedikitpun.” (HR. Muslim no. 1977).

Karena itu, jika ada seorang muslim yang baru berniat qurban setelah masuk tanggal 7 Dzulhijah, maka dia mulai tidak potong kuku atau rambut, sejak tanggal itu.

Keterangan Syekh Abdullah Al-Jibrin yang dikutip dalam Syabakah Al-Alukah, beliau menyatakan:

ومن عزم على الأضحية في وسط العشر فإنه يمتنع من الأخذ في بقية العشر ولا يضره ما أخذه في أول العشر قبل عزمه على الأضحية

“Siapa yang berkeinginan untuk berqurban di pertengahan 10 Dzulhijah maka dia dilarang memotong kuku dan rambutnya di sisa harinya. Dan tidak masalah dengan tindakannya memotong kuku dan rambut di awal Dzulhijah, sebelum dia berniat untuk berqurban.”

Kedua, tidak ada hubungan antara larangan memotong kuku atau rambut dengan keabsahan qurban. Artinya, sekalipun ada orang yang memotong rambut dan kukunya, baik karena tidak tidak tahu atau dilakukan dengan sengaja maka qurban yang dia lakukan tetap sah. Lebih dari itu, orang yang melanggar larangan hadis di atas, jangan sampai menjadikannya sebagai alasan untuk membatalkan rencana qurbannya. Syekh Abdullah Al-Jibrin mengatakan:

وهكذا لا يترك الأضحية إذا كان قد أخذ من شعره أو من أظفاره ولو متعمداً

“Demikian pula, jangan sampai seseorang meninggalkan rencana qurban karena dia telah memotong rambut atau kukunya, meskipun dilakukan dengan sengaja.” (Majlis Al-Alukah)

Hal yang sama juga disampaikan oleh Syekh Al-Jarullah. Setelah beliau menjelaskan larangan memotong rambut dan kuku bagi orang yang hendak berqurban, beliau mengatakan:

ولكن يجب أن يعلم أن من أخذ شيئًا من شعره أو أظفاره فلا يمنعه ذلك من الأضحية وعليه أن يستغفر الله ويتوب إليه.

“Hanya saja, wajib untuk diketahui, bahwa orang yang memotong rambut dan kukunya, jangan menjadikannya sebagai sebab untuk meninggalkan rencana qurbannya. Dan dia wajib memohon ampun kepada Allah dan bertaubat (karena melanggar larangan memotong kuku).” (As-ilah Wa Ajwibah Muhimmah, hlm. 33).

Allahu a’lam.

Dijawab oleh ustadz Ammi Nur Baits (Dewan Pembina www.KonsultasiSyariah.com)

CONTOH SOAL SIMULASI DAN KOMUNIKASI DIGITAL SMK

1.  Piranti untuk mengetik ke perangkat lunak yang dijalankan computer adalah…         
 a. Keyboard    
 b. Mouse         
 c. Mother Board           
 d. Monitor      
 e. CPU

2.  Berikut ini yang termasuk kedalam golongan brainware ware adalah…           
 a. Teknisi         
 b. Monitor      
 c. Pembeli       
 d. Penjual        
 e. CPU

3.  Berfikir dengan cara yang benar, masuk akal dan sesuai dengan hukum logika disebut…        
 a. Befikir logis
 b. Berfikir serius           
 c. Berfikir sistemais     
 d. Berkesinambungan
 e. Berkhayal logis         

4.  Syarat berfikir logis adalah…
 a. Masuk akal 
 b. Sesuai nurani            
 c. Bermental social      
 d. Serius           
 e. Genius         

5.  Alat yang digunakan untuk mengubah data manual menjadi data digital adalah…      
 a. Scanner       
 b. Printer         
 c. USB
 d. Flashdisk     
 e. Motherboard           

6.  Serangkaian langkah-langkah yang disusun menjadi urutan logis kegiatan untuk mencapi tujuan adalah…     
 a. Algoritma    
 b. Program      
 c. Urutan         
 d. Logika          
 e. Masuk akal

7. Apa yang dimaksud dengan Komunikasi ?
a. Terdapat komunikator yang mengirim atau menerima informasi sendiri
b. Interaksi antara 2 atau lebih Komunikator yang saling memberi atau menerima informasi
c. Interaksi terhadap aplikasi perangkat lunak didalam suatu sistem operasi
d. Terdapat 2 atau lebih perangkat yang saling terhubung ke Internet
e. Interaksi manusia di kehidupan sosial

8. Apa saja manfaat Komunikasi dalam Jaringan, kecuali ?
a. Dapat berhubungan dengan orang Luar lebih mudah dan efektif
b. Sukar, karena membutuhkan biaya yang sangat besar
c. Sangat efisien, karena lebih gampang digunakan dan mudah dalam berhubungan antara wilayah ataupun diluar daerah
d. a dan c benar
e. b dan c benar

9. Modem adalah salah satu media yang digunakan dalam menghubungkan Komputer/Laptop dengan jaringan Internet. Apa kepanjangan dari Modem ?
a. Modulasi Demodulator
b. Modulasi Demulator
c. Modulator Demudolator
d. Modelator Demoulator
e. Model Demulator

10. Tujuan dalam pengembangan Komunikasi dalam Jaringan adalah ..
a. Mempermudah dalam penyebaran Trojan, Malware, dan Virus computer
b. Diharapkan dapat meningkatkan Cracking atau Carding dalam ruang lingkupluas
c. Mempermudah dalam melakukan interaksi jarak jauh dengan orang lain
d. Mempersulit manusia dalam mengirim atau menerima informasi
e. Mengintensifkan informasi

11. Komunikasi dalam Jaringan memang dapat mendatangkan suatu keutungan,namunkerugian yang kita rasakan juga antara lain, kecuali ..
a. Penyebaran Virus di beberapa Website
b. Banyaknya Prilaku Kriminal di Dunia Maya (Cyber Crime)
c. Komunikasi dapat berjalan dengan baik dan mudah
d. a dan b Benar
e. tidak ada yang benar

12. Media penghubung dan menjadi bagian dari Perangkat Jaringan yang digunakan dalammembbuat suatuJaringan Komunikasi. Apa nama perangkat tersebut ?
a. Kabel LAN RJ45
b. Kabel Fiber Optik
c. Kabel Coaxial
d. Kabel Wi-Fi
e. Tang krimping

13. Dalam melakukan Komunikasi di Internet, digunakan sebuah aplikasi penjelajahduniaMaya atau biasa disebut dengan Browser. Dibawah ini adalah software Browser,antaralain ..
a. Mozaic, IE, Flock
b. Mozilla Firefox, IE, GIMP
c. Google Chrome, IE, GIMP
d. Flock, Google Chrome, GIMP
e. Linux, Windows XP

14. Apa kerugian dari adanya Komunikasi dalam Jaringan ?
a. Adanya timbal balik dan saling menguntungkan antar sesama Komunikator
b. Dapat menjadi lingkungan pembelajaran antar guru dengan siswa
c. Menjadi media dalam penyebaran Virus, Trojan, atau Malwer di Internet
d. a dan b Benar
e. a, b, dan c benar


15. fasilitas milik google untuk mengupload dan mempublikasikan video adalah
a. video share
b. vidio dot com
c. youtube
d. google drive
e. google adword

16. google drive adalah layanan google untuk
a. mengekspresikan ide dan pikiran kita ke internet
b. untuk mendapatkan uang dari internet
c. untuk mengupload file secara online
d. untuk memasang iklan gratis di internet
e. untuk mengirim email

17. contoh email untuk kepentingan bisnis yang terbaik
a. 3kaLOVER@gmail.com
b. 1nd4GHimoet@gmail.com
c. tar1man.JOOOSSSS@gmail.com
d. dava4ev3r@gmail.com
e. bagus.advertising@gmail.com

18. untuk menulis email kepada orang lain, caranya klik
a. sent
b. draft
c. compose
d. write
e. register

19. untuk login ke akun google, caranya dengan memasukan
a. email dan password
b. username dan password
c. email dan username
d. nomor hp dan password
e. nama dan nomor hp

20. contoh email yang benar adalah
a. indah#bingit@gmail.com
b. arif:*hidayat@gmail.com
c. syerli^koe@gmail.com
d. alwan.2016@gmail.com
e. arif@ramadanti@gmail.com

21. camera angle adalah
a. bidang pandang hubungannya dengan latar belakang
b. bingkai dan batasan pada saat mengambil gambar
c. sudut objek
d. sudut pengambilan gambar atau letak posisi kamera
e. jarak pengambilan gambar

22. pengambilan gambar dari atas gedung tinggi disebut
a. high camera angle
b. bird eye view
c. low camera angle
d. dutch camera angle
e. medium close up

23. foto selfie dengan posisi kamera di atas mata disebut
a. normal camera angle
b. bird eye view
c. high camera angle
d. low camera angle
e. subjektif camera angle

24. pengambilan gambar 2 objek disebut
a. one shoot
b. three shoot
c. two camera angle
d. two close up
e. two shoot

25. aplikasi gratis tanpa lisensi untuk membuat video tutorial/ video pembelajaran adalah
a. windows movie maker
b. power director
c. adobe after effect
d. screen cast o matic
e. camtasia

26. contoh komunikasi syncrounus
a. blogger
b. yahoo messenger
c. email
d. website
e. buat status di fb

27. di bawah ini format video, kecuali
a. mp4
b. FLV
c. avi
d. mpeg
e. PNG

28. pembelajaran menggunakan komputer secara online disebut
a. kelas nyata
b. kelas international
c. kelas dunia
d. kelas maya
e. kelas jarak jauh

29. untuk mengatur ukuran kertas di word, caranya adalah
a. page layout - margin - tentukan ukuran kertas
b. page layout - size - tentukan ukuran kertas
c. page layout - coloum - tentukan ukuran kertas
d. page layout - orientation - tentukan ukuran kertas
e. page layout - layout - tentukan ukuran kertas

30. batas atas pada halaman di word adalah
a. bottom
b. top
c. gutter
d. right
e. left

31. untuk membuat header dan footer ada di menu
a. home
b. page layout
c. view
d. insert
e. references

32. untuk membuat tabel di office word adalah
a. home - insert - table
b. home - insert - table - tentukan baris dan kolom
c. table - insert - tentukan baris dan kolom
d. insert - table - tentukan baris dan kolom
e. page layout - layout - tentukan baris dan kolom

33. office word adalah aplikasi pengolah kata milik
a. linux
b. macintosh
c. windows
d. unix
e. Microsoft

34. office power point adalah
a. aplikasi pengolah kata
b. aplikasi pengolah angka
c. aplikasi pengolah rumus
d. aplikasi pengolah presentasi
e. aplikasi pengolah gambar

35. untuk menampilkan presentasi dengan tombol pada office powerpoint yaitu
dengan menekan
a. F1
b. F2
c. F3
d. F4
e. F5

36. high camera angle adalah
a. pengambilan gambar dari atas mata
b. pengambilan gambar dari bawah mata
c. pengambilan gambar dari atas kepala
d. pengambilan gambar dari atas tanah
e. pengambilan gambar dari dagu sampai kepala

37. presentasi video adalah
a. video yang mengunggulkan suatu promosi produk
b. video yang menjelaskan suatu kepada orang lain
c. video yang meremehkan suatu promosi produk
d. video yang menjelaskan kelemahan produk
e. video yang mempengaruhi orang lain

38. ciri presentasi video, kecuali
a. mudah dibuat
b. menjelaskan keunggulan
c. dibuat dengan kamera seadanya
d. untuk menyampaikan ide gagasan
e. untuk menjelekan orang lain

39. email merupakan contoh komunikasi
a. langsung
b. tidak langsung
c. teleconference
d. google plus
e. chatting

40. google adsense adalah
a. layanan media sosial google
b. layanan email google
c. layanan kerja sama iklan google
d. penyimpanan file google secara online
e. untuk melihat peta satelit

41. dibawah ini hal yang harus disiapkan sebelum membuat video presentasi,
kecuali
a. ide dan gagasan
b. pencahayaan
c. sinopsis
d. skenario
e. story board

42. komunikasi daring dibedakan menjadi dua, yaitu
a. komunikasi tatap muka dan dunia maya
b. komunikasi online dan offline
c. Komunikasi tidak langsung dan komunikasi virtual
d. komunikasi jarak jauh dan jarak dekat
e. komunikasi syncrounus dan asyncrounus

43. blogger adalah salah satu milik
a. facebook
b. twitter
c. google
d. instagram
e. yahoo

44. google plus adalah situs
a. sosial media milik google
b. layanan email
c. layanan kerja sama iklan google
d. layanan membuat blog
e. layanan upload foto

45.  Untuk dapat memberikan halaman pada naskah yang telah diketik di ms. Word maka kita dapat menggunakan menu…             
 a. Home           
 b. File
 c. Insert            
 d. View             
 e. Page layout

46.  Tombol keyboard yang dapat difungsikan sebagai langkah cepat untuk merefresh computer adalah…          
 a. F5   
 b. F4  
 c. F2   
 d. F1  
 e. F10

47.  Untuk pengaturan warna font agar tampilan warnanya normal, maka pengaturan pada menu font color adalah…   
 a. Automatic  
 b. Hitam           
 c. Putih             
 d. Abu abu      
 e. Kuning         

48.  Menghidupkan ulang computer yang tadinya telah hidup adalah pengertian  dari…
 a. Restart         
 b. Shut down 
 c. Sleep            
 d. Hibernate   
 e. Login

PESAN INDAH MBAH MAIMUN

Bismillahirrohmanirrohim

K.H. Maimun Zubair Dawuh, ...

Jika engkau melihat seekor semut terpeleset dan jatuh di air,
Maka angkat dan tolonglah ...
Barangkali itu menjadi penyebab ampunan bagimu di akherat.

Jika engkau menjumpai batu kecil di jalan yang bisa menggangu jalannya kaum muslimin,
Maka singkirkanlah,
Barangkali itu menjadi penyebab dimudahkannya jalanmu menuju syurga.

Jika engkau menjumpai anak ayam terpisah dari induknya,
Maka ambil dan susulkan ia dengan induknya,
Semoga itu menjadi penyebab Allah mengumpulkan dirimu dan keluargamu di surga.

Jika engkau melihat orang tua membutuhkan tumpangan,
Maka antarkanlah ia ...
Barangkali itu mejadi sebab kelapangan rezekimu di dunia.

Jika engkau bukanlah seorang yang mengusai banyak ilmu agama,
Maka ajarkanlah alif ba' ta' kepada anak-anakmu,
Setidaknya itu menjadi amal jariyah untukmu..
Yang tak akan terputus pahalanya meski engkau berada di alam kuburmu.

Jika engkau tidak bisa berbuat kebaikan sama sekali,
Maka tahanlah tangan dan lesanmu dari menyakiti sesama makhluk hidup ...
Setidaknya itu akan menjadi sedekah untuk dirimu.

Al-Imam Ibnul Mubarak Rahimahullah berkata:

رُبَّ عَمَلٍ صَغِيرٍ تُعَظِّمُهُ النِّيَّةُ ، وَرُبَّ عَمَلٍ كَبِيرٍ تُصَغِّرُهُ النِّيَّةُ

“Berapa banyak amalan kecil, akan tetapi menjadi besar karena niat pelakunya.

Dan berapa banyak amalan besar, menjadi kecil karena niat pelakunya”

Jangan pernah meremehkan kebaikan,
Bisa jadi seseorang itu masuk surga bukan karena puasa sunnahnya,
Bukan karena panjang shalat malamnya.

Tapi bisa jadi karena akhlak baiknya dan sabarnya ia ketika musibah datang melanda.

Rasulullah bersabda:

« لاَ تَحْقِرَنَّ مِنَ الْمَعْرُوفِ شَيْئًا وَلَوْ أَنْ تَلْقَى أَخَاكَ بِوَجْهٍ طَلْقٍ ».

“Jangan sekali-kali kamu meremehkan kebaikan sedikitpun, Meskipun (hanya) bertemu dengan saudaramu dalam keadaan tersenyum".

(HR. Muslim)

Mari kita selalu berusaha dengan Pikiran dan perilaku positif,
Semangat meraih hasil terbaik serta saling mendoakan akan keberkahan..

Aamiin, ...

Fatwa Ulama Buya Hamka soal Ucapan Natal !

Haji Abdul Malik Karim Amrullah alias Buya Hamka lebih memilih mengundurkan diri dari jabatan Ketua Umum Majelis Ulama Indonesia (MUI) ketimbang mencabut “Fatwa haramnya mengucapkan selamat Natal dan ikut merayakannya.”

“Sayalah yang bertanggungjawab atas beredarnya fatwa tersebut. Jadi sayalah yang mesti berhenti,” kata Hamka pada Harian Pelita,” kata Buya Hamka saat berkhutbah di Masjid Al-Azhar semasa hidupnya.

Buya Hamka mengingatkan kaum Muslimin, bahwa kafir hukumnya jika mereka mengikuti perayaan natal bersama.
Fatwa haram Buya Hamka tentang ucapan Natal dan merayakannya, membuat Presiden Soeharto meminta beliau agar mencabut fatwa itu, dengan dalih kemajemukan Bangsa Indonesia, demi menjaga kerukunan Umat beragama. Lantas apa yang dilakukan Buya Hamka? Apakah beliau mencabut fatwa MUI? Tidak! Beliau memilih mengundurkan diri menjadi Ketua MUI ketimbang mencabut Fatwa haram mengucapkan Natal dan ikut merayakannya.

Sementara itu Kristolog Insan LS Mokoginta, juga menuturkan, bahwa tanggal 25 Desember sebenarnya bukanlah hari kelahiran Yesus. Ini merupakan taktik teologis orang-orang Kristen pada masa lalu agar agama Kristen diterima oleh orang-orang Romawi Kuno yang selalu memperingati hari kelahiran Dewa Matahari pada tanggal 25 Desember.

Beliau melanjutkan, sebenarnya kelahiran Yesus adalah tanggal 1 Januari, makanya dinamakan Tahun Masehi, mesiah atau Al Masih. Karena jarak yang tidak terpaut jauh antara 25 Desember dengan 1 Januari, maka ucapan itupun disandingkan. Karenanya, bagi umat Islam sangat fatal jika ikut-ikutan mengucapkan kedua hari raya itu.

Saat ini fatwa Ulama Besar Buya Hamka mulai dilupakan. Termasuk pejabat, dan sebagian tokoh aktivis Islam. Sebagian dari mereka malah menghalalkan ucapan Natal atas nama toleransi beragama. Bahkan menuduh umat Islam yang tidak mengucapkan selamat Natal sebagai kelompok yang intoleran.

Ustadz Insan LS Mokoginta memberikan tips kepada umat Islam yang bersentuhan dengan Umat Kristiani apabila harus mengucapkan sesuatu ketika momentum itu hadir, baik lewat sms ataupun secara lisan. Ungkap beliau, kita jangan mau mengucapkan “Selamat Hari Natal”, tapi ucapkanlah “Semoga Allah Memberimu Hidayah pada hari ini!”.

Menurut Kristolog asal kelahiran Manado ini, bahwa do’a tersebut akan menjadi senjata bagi kita Umat Islam. Karena mendo’akan orang diluar Islam agar mendapat hidayah diperbolehkan asal masih hidup. Seperti yang pernah Rasul lakukan ketika mendo’akan agar Islam diperkuat oleh kekuatan Umar atau Abu Jahal.

Di hadapan penguasa, Hamka bicara tegas menolak upaya-upaya Kristenisasi. Ia juga tegas melarang umat Islam mengikuti perayaan “Natal Bersama” yang menggunakan kedok toleransi.

Buya Soal Kristenisasi

Suatu hari menjelang Hari Raya Idul Fitri tahun 1969, dua orang perwira Angkatan Darat datang menemui Buya Hamka. Keduanya membawa pesan dari Presiden Soeharto, agar Hamka bersedia memberikan khutbah Ied di Masjid Baiturrahim, komplek Istana Negara, Jakarta.

Hamka terkejut, karena disamping permintaan tersebut mendadak, ia heran mengapa istana memilihnya menjadi khatib, padahal pada waktu itu ia dikenal sebagai ulama yang dalam setiap ceramahnya selalu tegas mengkritik upaya-upaya Kristenisasi. Maklum, pada masa-masa awal Orde Baru, gurita Kristenisasi mulai membangun jejaringnya. Baik di tingkat elit kekuasaan, maupun aksi-aksi di lapangan.

Atas saran dan dukungan umat Islam, Buya Hamka akhirnya bersedia memenuhi permintaan istana. Umat ketika itu berharap, ulama asli Minangkabau ini bisa menyampaikan pesan-pesan dakwah kepada para pejabat, terutama dalam menyikapi maraknya Kristenisasi. Inilah kali pertama Hamka, seorang mantan anggota Partai Masyumi, berkhutbah di Istana.

Dari atas mimbar, ulama yang juga sastrawan ini menguraikan tentang bagaimana toleransi dalam pandangan Islam. Islam sangat menghargai agama lain, dan tak akan pernah mengganggu akidah agama lain. Di hadapan Presiden Soeharto dan para pejabat Orde Baru, Buya Hamka menegaskan secara lantang, “Tapi kalau ada usaha orang supaya kita berlapang dada, jangan fanatik, lalu tukarlah kepercayaan kepada Tuhan Yang Maha Esa itu dengan tuhan yang maha tiga, atau berlapang dadalah dengan mengatakan bahwa Nabi kita adalah nabi palsu dan perampok di padang pasir, atau kepercayaan kita kepada empat kitab suci; Taurat, Zabur, dan Injil dan Al-Qur’an, lalu disuruh berlapang dada dengan mendustakan Al-Qur’an, maaf, seribu kali maaf, dalam hal ini kita tidak ada toleransi!” tegasnya.

Buya Hamka juga menyampaikan bahaya Kristenisasi ia sampaikan di mimbar-mimbar dakwah dan media massa. Melalui Majalah Panji Masyarakat, Buya Hamka membahas bahaya Kristenisasi, modernisasi dan sekularisasi. Dalam rubrik “Dari Hati ke Hati” yang dikelolanya, Buya Hamka juga menjelaskan soal prinsip toleransi dalam Islam.
Dalam setiap kesempatan khutbah, Buya Hamka yang prihatin dengan gurita kristenisasi yang sedang menggeliat ketika itu, bersuara lantang di hadapan umat agar mewaspadai sepak terjang kelompok Kristen yang berusaha memurtadkan kaum Muslimin.

“Modernisasi bukan berarti westernisasi, dan bukan pula Kristenisasi,” demikian ketegasan yang sering diulang-ulang oleh Hamka ketika ditanya para wartawan. Dalam setiap khutbah di Masjid Al-Azhar, Jakarta, Hamka juga menegaskan bahwa misi zending Kristen yang sedang bergeliat pada masa itu telah dirasuki dendam Perang Salib untuk menghabisi umat Islam. “Kristen lebih berbahaya dari Komunis,” ujar Hamka.

Ketegasan Buya Hamka terhadap bahaya Kristenisasi kembali ia sampaikan di hadapan penguasa Orde Baru, ketika Buya menjabat sebagai Ketua Majelis Ulama Indonesia (MUI). Dalam rapat dengan Presiden Soeharto pada 1975, Buya Hamka menerangkan di hadapan Presiden tentang fakta-fakta Kristenisasi yang bergeliat setiap hari di masyarakat, dengan berbagai bujukan dan iming-iming materi yang menggiurkan.

Hamka juga menyampaikan keprihatinannya tentang berdirinya Rumah Sakit Baptis di Bukittinggi, sebagai upaya terang-terangan dalam mengkristenkan masyarakat minang lewat cara pengobatan. Kepada Presiden Soeharto, Hamka mengusulkan agar rumah sakit itu dibeli dan diambil alih pemerintah agar bisa dikelola dengan semestinya. Soeharto setuju dengan usulan tersebut, bahkan dengan terang-terangan menyatakan tidak sukanya pada Kristenisasi tersebut.

“Natal adalah kepercayaan orang Kristen yang memperingati hari lahir anak Tuhan. Itu adalah akidah mereka. Kalau ada orang Islam yang turut menghadirinya, berarti dia melakukan perbuatan yang tergolong musyrik,” terang Hamka. “Ingat dan katakan pada kawan yang tak hadir di sini, itulah akidah kita!” tegasnya di hadapan massa kaum Muslimin.

Keteguhannya dalam memegang fatwa haramnya natal bersama inilah yang kemudian membuatnya mengundurkan diri dari Ketua Majelis Ulama Indonesia. Tak berapa lama setelah fatwa itu dikeluarkan (dikeluarkan pada 1 Jumaidil Awal 1401 atau 7 Maret 1981), kemudian pada 24 Juli 1981, Buya Hamka wafat menghadap Allah SWT.

dari : JAKARTA (Panjimas.com) –

WONG FEI HUNG ( MUSLIM UIGHUR )

Hanya 20 tahun setelah Nabi Muhammad SAW wafat, umat Islam tiba di Uighur, Xinjiang, perbatasan Cina, 3.000 km jauhnya dari Mekah. 

Kaisar Tang, Cina, menawarkan perdamaian, ditandai dengan diterimanya utusan, sahabat Nabi, Saad bin Abi Waqqash ra di pusat kerajaan Cina.

Uighur bergabung dalam daulah Islam di masa Utsman bin Affan ra., dari Uighur inilah teknologi kertas pindah dari Cina ke negeri muslim, sehingga dimulailah penyusunan mushaf Quran Utsmani.

Selama 1.400 tahun Uighur tetap menjadi negeri muslim, walaupun pernah dikuasai Mongol di abad 13 M, bahkan di era imperialis Eropa yang menjajah Cina, para jago kungfu Uighur, Xinjiang ikut terlibat dalam perlawanan mengusir penjajah Eropa, salah satunya dalam tragedi the Boxer, dimana banyak jagoan kungfu Uighur menghabisi tentara gabungan Inggris-Eropa di kota-kota Cina tahun 1900an.
Ketika Mao komunis terusir dari kota-kota Cina tahun 1940an, ia lari ke Xinjiang, menumpang hidup di wilayah Uighur.

Kini komunis berbalik, menghabisi semua simbol Islam, dari negeri yang tersisa Islamnya di Cina. Sebab semua sejarah Islam di Cina sudah banyak dihapus, yang membuat kita tidak paham Wong Fei Hung seorang muslim. Bahwa Kaisar Ming Cina di abad 15 M didominasi oleh gubernur dan jendral muslim hingga melahirkan Cheng Ho.

Saat revolusi Cina oleh Sun Yat Sen tahun 1910 masih ada jendral Cina yang muslim. Dan di tahun 1945 ketika Mao komunis berkuasa, beberapa jendral Cina yang muslim menyelamatkan diri ke Taiwan.

Wong Fei Hung adalah seorang Ulama, Ahli Pengobatan, dan Ahli Beladiri legendaris yang namanya ditetapkan sebagai Pahlawan Nasional China oleh pemerintah China. Namun Pemerintah China sering berupaya mengaburkan jatidiri Wong Fei Hung sebagai seorang muslim demi menjaga supremasi kekuasaan Komunis di China.

Wong Fei-Hung dilahirkan pada tahun 1847 di Kwantung (Guandong) dari keluarga muslim yang taat. Nama Fei pada Wong Fei Hung merupakan dialek Canton untuk menyebut nama Arab, Fais. Sementara Nama Hung juga merupakan dialek Kanton untuk menyebut nama Arab, Hussein. Jadi, bila di-bahasa-arab-kan, namanya ialah Faisal Hussein Wong.

Ayahnya, Wong Kay-Ying adalah seorang Ulama, dan tabib ahli ilmu pengobatan tradisional, serta ahli beladiri tradisional Tiongkok (wushu/kungfu). Ayahnya memiliki sebuah klinik pengobatan bernama Po Chi Lam di Canton (ibukota Guandong). Wong Kay-Ying merupakan seorang ulama yang menguasai ilmu wushu tingkat tinggi. Ketinggian ilmu beladiri Wong Kay-Ying membuatnya dikenal sebagai salah satu dari Sepuluh Macan Kwantung. Posisi Macan Kwantung ini di kemudian hari diwariskannya kepada Wong Fei Hung.

Kombinasi antara pengetahuan ilmu pengobatan tradisional dan teknik beladiri serta ditunjang oleh keluhuran budi pekerti sebagai Muslim membuat keluarga Wong sering turun tangan membantu orang-orang lemah dan tertindas pada masa itu. Karena itulah masyarakat Kwantung sangat menghormati dan mengidolakan Keluarga Wong.

Pasien klinik keluarga Wong yang meminta bantuan pengobatan umumnya berasal dari kalangan miskin yang tidak mampu membayar biaya pengobatan. Walau begitu, Keluarga Wong tetap membantu setiap pasien yang datang dengan sungguh-sungguh. Keluarga Wong tidak pernah pandang bulu dalam membantu, tanpa memedulikan suku, ras, agama, semua dibantu tanpa pamrih.

Wong Fei-Hung mulai mengasah bakat beladirinya sejak berguru kepada Luk Ah-Choi yang juga pernah menjadi guru ayahnya. Luk Ah-Choi inilah yang kemudian mengajarinya dasar-dasar jurus Hung Gar yang membuat Fei Hung sukses melahirkan Jurus Tendangan Tanpa Bayangan yang legendaris. Dasar-dasar jurus Hung Gar ditemukan, dikembangkan dan merupakan andalan dari Hung Hei-Kwun, kakak seperguruan Luk Ah-Choi.

Setelah berguru kepada Luk Ah-Choi, Wong Fei-Hung kemudian berguru pada ayahnya sendiri hingga pada awal usia 20-an tahun, ia telah menjadi ahli pengobatan dan beladiri terkemuka. Bahkan ia berhasil mengembangkannya menjadi lebih maju. Kemampuan beladirinya semakin sulit ditandingi ketika ia berhasil membuat jurus baru yang sangat taktis namun efisien yang dinamakan Jurus Cakar Macan dan Jurus Sembilan Pukulan Khusus. Selain dengan tangan kosong, Wong Fei-Hung juga mahir menggunakan bermacam-macam senjata. Masyarakat Canton pernah menyaksikan langsung dengan mata kepala mereka sendiri bagaimana ia seorang diri dengan hanya memegang tongkat berhasil menghajar lebih dari 30 orang jagoan pelabuhan berbadan kekar dan kejam di Canton yang mengeroyoknya karena ia membela rakyat miskin yang akan mereka peras.

Dalam kehidupan keluarga, Allah banyak mengujinya dengan berbagai cobaan. Seorang anaknya terbunuh dalam suatu insiden perkelahian dengan mafia Canton. Wong Fei-Hung tiga kali menikah karena istri-istrinya meninggal dalam usia pendek. Setelah istri ketiganya wafat, Wong Fei-Hung memutuskan untuk hidup sendiri sampai kemudian ia bertemu dengan Mok Gwai Lan, seorang perempuan muda yang kebetulan juga ahli beladiri. Mok Gwai Lan ini kemudian menjadi pasangan hidupnya hingga akhir hayat. Mok Gwai Lan turut mengajar beladiri pada kelas khusus perempuan di perguruan suaminya.

Pada 1924 Wong Fei-Hung meninggal dalam usia 77 tahun. Masyarakat Cina, khususnya di Kwantung dan Canton mengenangnya sebagai pahlawan pembela kaum mustad’afin (tertindas) yang tidak pernah gentar membela kehormatan mereka. Siapapun dan berapapun jumlah orang yang menindas orang miskin, akan dilawannya dengan segenap kekuatan dan keberanian yang dimilikinya. Wong Fei-Hung wafat dengan meninggalkan nama harum yang membuatnya dikenal sebagai manusia yang hidup mulia.

Gambar : Wong Fei Hung (Muslim guandong Jago Kungfu)

dari : Efan Abu Muflih Ar-Rafa